福岡ミステリー案内 赤煉瓦館事件簿

2006年に福岡市文学館で開催された企画展「福岡ミステリー案内 赤煉瓦館事件簿」の内容をまとめた書籍。朧げな記憶だが、実際に展覧会も観に行った覚えがある。

最近久しぶりに福岡市の総合図書館に行った際、この書籍が販売されていたのを見つけたので購入した。奥付にも ”編集・発行 福岡市総合図書館文学・文書課” と記されている。


普段存命中の作家の作品もミステリー小説もあまり読まないため詳しく知らなかったのだが、福岡は地元出身の小説家さんが結構いらっしゃるだけでなく、(出身ではない方の作品も含めて)物語の舞台として福岡を描いた作品も多数あるらしい。

この本には、そういったミステリー作品の中で描かれた福岡の姿を区ごとにまとめて紹介する「警察官区別事件簿」という章もあった。

福岡ゆかりの作家として紹介されているのは
夏樹静子・石沢英太郎・中村光至・杉本章子・白石一郎・大下宇陀児・多岐川恭・渡辺啓助・大西巨人・花田清輝 など。
乙一はインタビューも掲載されている。

そして勿論、夢野久作も。
福岡で執筆を続け福岡を舞台とした作品を多く書き残した特筆すべき存在として、しっかり取り上げられていて嬉しい。


この本では地元出身の作家や文学作品の紹介だけでなく、明治、大正から昭和を経て現代に至るまでの福岡の変遷(経済・交通・観光)、さらには実際に起こった刑事事件とそれらを基に書かれた作品も紹介されていたのが特に面白かった。

夢野久作も地元で実際に起こった事件に着想した作品を書き残している。
(大正6年住吉町箕島で発生したイルマ殺し事件をもとに「S岬西洋婦人殺人事件 」、昭和8年糟屋郡で発生した黒焦げ死体事件をもとに 「火星の女 」など。  )

その他にも、
広域指定105号事件 保険金替玉殺人事件 (これは厳密に言えば福岡ではなく佐賀で起こった事件だが) など、”事実は小説よりも奇なり “という言葉そのままに、思いもよらない展開を見せた事件もあったことも興味深い。


福岡という都市そのものが、時と共に刻々と姿を変える生き物だということを改めて感じる。

そして市内の普段からよく知っているような見慣れた場所でも、ミステリー作品の中に描かれたその姿はいつもとちょっと違って見えるし、時代をさかのぼった作品の中では、まるで未知の場所のように全く違った様相を見せる。

時々そうやって現実とフィクションの間を彷徨ってみるのも楽しい。

100年前のパンデミック スペイン風邪と夢野久作

※比較年譜の制作にあたっては、西日本新聞電子版「スペイン風邪、猛威の記録 100年前の記事で新型コロナと比べてみた」(2020/03/22) の記事、「夢野久作-あらたなる夢-」河出書房新社/刊の「夢野久作 年譜」(西原和海氏 編) を参考にしました。

★:夢野久作(杉山泰道)に関する出来事
●:スペイン風邪・世界情勢等に関する出来事

【大正七年/1917】久作28才

★この年還俗。杉山農園に戻る 短歌グループ「浅香会」に参加
★1918.03 雑誌黒白創刊、杉山萌円・青杉居士等の名で小説・エッセイ等寄稿

●1918.03 スペイン風邪第1波発生 アメリカで流行

【大正八年/1918】久作29才

★1918.02 鎌田クラ嬢と結婚
★1918.09 杉山萌円名義の初著作出版

●1918.秋~  スペイン風邪第2波発生 10月上旬から日本全国に感染拡大
●1918.10.10 福岡県内初の患者が発生
●1918.11.11 第1次大戦の停戦協定が発効

★1918.11.24 九州日報に短歌発表
~1919.06まで断続的に掲載

●1918.12.01付 福岡日日新聞〈感冒漸く減退 福岡県下の患者一時は六十万人に達す〉

★この年喜多流の謡曲教授になる

【大正九年/1919】久作30才

★1919.04.21 九州日報に童話「正夢」発表
★1919.04.24 九州日報社に記者として入社
※加藤介春(「山羊髯編輯長」の津守編輯長のモデル)との出会い

●1919.春~秋 スペイン風邪第3波発生

★1919.05.26 長男 龍丸 誕生
★1919.05.28 九州日報に自筆漫画を添えた「時事漫画」発表
~1919.06.29号まで断続的に掲載

●1919.10 下旬から再びスペイン風邪流行、
※20年1月に患者数・死者数ともピークに達する

【大正十年/1920】久作31才

●1920.01.07付九州日報〈新年来ますます猛烈を極める〉1~5日の死者が104人に上ったと報道。
●1920.01.07付九州日報 全国各地の日本軍師団での患者数が計1万2千人に上ることを伝える。
●1920.01.11付九州日報 福岡県下の巡査教習所や筑豊地方の炭鉱で流感がまん延
●1920.01.16付九州日報 門司市の警察署長が映画館や劇場の館主に対して〈「予防口蓋」を着用せざる者は入場を拒絶すべき用訓示〉
●1920.01.19付九州日報 〈看護婦が足らぬ〉
●1920.01.19付九州日報 〈火葬場の如きも市内公私合わせて十五竈を有して居るが之が又毎日満員で、現在の調子で死亡率が増えたらやむなく棺を一日止めなければなるまいとの事〉
●1920.02.01付九州日報 〈終息に近づく〉〈流行の当初最も猖獗を極めし炭鉱地方に於いては其後予防注射の励行マスクの奨励等によりて只管其の予防に努めたる結果(略)漸次終息に向かえるもののごとし〉
●1920.02.14付九州日報 〈県下の流感ようやく衰ふ〉
●1920.05.14付九州日報 福岡県筑後地方で〈先月末より流行性感冒再燃・縣當局より救護班急派〉

★1920.05. 長編探偵小説「呉井譲次」を雑誌黒白にて連載開始
★1920.09. 「呉井譲次」→「蝋人形」に改題

【大正十一年/1921】久作32才

★1921.01. 「蝋人形」未完のまま連載中止。
※昭和8年に「暗黒公使(ダーク・ミニスター)」として再生

★1921.12.06 九州日報に童話「犬の王様」発表


第一次世界大戦と世界の流行

●1907年頃 1918年型インフルエンザ(スペイン風邪)の前駆体が発生

●1914.07.14 第一次世界大戦 勃発

●1916 フランス・エタプル駐屯地のイギリス陸軍内でスペインかぜと症状が類似する致死率の高い新種の病気が流行

●1918.03 スペイン風邪第1波 アメリカのデトロイトやサウスカロライナ州付近などで最初の流行

●1918.秋~ スペイン風邪第2波 世界中で同時期に発生、病原性が強まり重篤な合併症を起こし死者が急増

●1918.11.11 第一次世界大戦 停戦協定発効

●1919.春~秋 スペイン風邪第3波 世界中で流行、医師・看護師の感染者が多く医療崩壊が発生し更に感染拡大

※独・英・仏・米では第一次世界大戦時の検閲で報道が最小限に抑えられたのに対し、中立国だったスペインの状況は大きく報じらる

※1918.01~1920.12の間で世界中で5億人が感染(当時の全世界の人口の1/4に相当)
死者数:1,700万人~5000万人、1億人とする推計も


日本国内の流行

●スペイン風邪 第1回流行期 1918.08~1919.07
全国での患者数:約2117万人 死者:約26万人 死亡率:約1.2%

●スペイン風邪 第2回流行期 1919.08~1920.07
全国での患者数:約240万人 死者:約13万人 死亡率:5%以上

赤煉瓦夜話 福博のカフェ談義 at カフェ ブラジレイロ

福岡市文学館が主催する文学講座「赤煉瓦夜話」、普段は福岡市文学館(=赤煉瓦文化館)で開催されているそうだが、今回は「福博のカフェ談義」というテーマで、福岡で一番古い歴史を持つ喫茶店 カフェ ブラジレイロを会場に店主の中村好忠さんのお話を伺うという内容だった。

お店の歴史や常連客だった福岡の作家にまつわるエピソード、さらに戦前・戦後から現在に至るまでの福岡の喫茶店事情やその裏話まで、さまざまなお話を聴くことが出来た。


カフェ ブラジレイロは、昭和9年 ブラジル サンパウロのコーヒー局が日本でのブラジル産コーヒーの宣伝のために開いた珈琲店が始まりだったそう。最初に店舗が建てられたのは東中洲の那珂川沿い、中洲大橋のたもとにあたる場所だった。(現在ファミリーマートの店舗があるあたり) 2階建ての白い建物やモダンな内装も大変目を惹くものだったらしい。

当時のコーヒーは1杯10銭。決して安い金額ではなかったが、

文学青年のたまり場で、一杯のコーヒーで何時間も文学議論を交わして平気でした。
(原田種夫氏の回想)
五足の靴から「九州文学」まで「福岡と文学」

といった感じで、お店には地元の文学者や大学教授などが多く集うようになり、いつしか文化サロンのような役割を果たすようになる。夢野久作もブラジレイロによく訪れていた。

店内には喫茶スペースとは別に会員制のバーもあった。また自家焙煎を行っていたので豆の焙煎室も2階にあったそう。

なお、ブラジレイロは「カフェ」であり、所謂「カフェー」ではなかったとのこと。
(これは参加者の方から挙がった質問にご店主が答えられていた内容。戦前によくあった お酒を提供し女給さんがお酌をする店=「カフェ―」のような店ではなく、ブラジレイロはあくまでコーヒーと洋食を楽しむ店だった。そのためお酒が飲みたいお客についてはバーでのみ提供するように場所も分けたそう。)

やがて大東亜戦争が開戦、次第にコーヒー豆も日本に入ってこなくなりお店の経営もままならなくなる。お店のオーナーだった中村さんの御一家も疎開で福岡を離れた。そして昭和19年には店舗も撤去されてしまう。白い外観の建物は空襲の標的にされやすいという理由もあった為とのこと。

そして終戦。
戦後は奥の堂でお店を再開。神戸方面から何とかコーヒーの生豆を送ってもらい、炭火の上で豆を焙煎した。再開したお店にはお客さんが表通りまで列を作るほど押し寄せたそう。

戦後間もない頃には、大変苦みの強いコーヒーが流行ったらしい。
(これは戦中戦後の物資不足で、人々がコーヒーの味自体に渇望していたことが関係しているんじゃないかと思う。)また、この傾向は特に大阪や北九州で強かったそう。

昭和26年に現在の店屋町へ移転。
店屋町はもとは問屋街だったので、問屋で働く人たちが主なお客だった。

その後訪れた喫茶店ブーム、福岡市内にもたくさんの喫茶店が開店する。
しかし1981年をピークに喫茶店数は減少に転じ、街中にあった喫茶店も次第に減っていく。


そして近年、大手コーヒーチェーンが席巻する一方で、昔から続く個人経営の喫茶店はさまざまな理由で廃業・閉店する店舗も少なくない。

(これはこぼれ話だが、天神某所に店舗を構えるある喫茶店は、賃料だけで月100万にもなるそう。高額な賃料の他にも諸経費がかかる。ではコーヒー1杯約¥500~として一日どれくらい売上をたてればお店をやっていけるのか。市街中心部のファッションビルや商業施設に入っているカフェの殆どがスターバックスやドトール等であるのは、そういった大手資本でないと無理、という事情もあるらしい)

しかし暗いニュースばかりではなく、福岡の喫茶業界では新しい動きも出てきている。

● 現在福岡には、世界規模の焙煎技術コンテストで1位を獲得した人や、味覚・テイスターのコンテストで3位以内に入賞するような人もいて、地域全体で見ても質の高いコーヒーが楽しめる様になっていること。

● 人々のコーヒーに対する関心や、よりおいしいコーヒーを楽しみたいという欲求も一層高まっていて、市内で開催されるコーヒーのイベントにはたくさんの人が来場していること。

● 天神中心部に比べれば賃料も安く小さな店が出店しやすい六本松周辺や大名あたりでは、こだわりのある個人経営のカフェも出てきて奮闘していること。

● 最近ではタイなど東南アジアのコーヒー産地ともつながりが出来てきたこと。アジアにひらけた窓口としての福岡の地の利を生かして、近隣国との喫茶文化の交流も活発化していること。

など。


これも参加者からあがった質問だが、私も以前から気になっていたことがあった。
それは「ブラジレイロのメンチカツは、なぜあんな特徴的な形なのか」というもの。
(どういう形かご存じない方は こちらをご覧ください)

それに対するご店主の答えは
「メンチカツは戦前から提供していたが、もとはああいう形ではなく普通のかたちだった。戦後、復員してきた料理人が、或る時何となくあの形で作るようになり、以来いつの間にか定着してしまった。」とのこと。

え、”何となく”だったの? ということで、ちょっと拍子抜けすると同時に会場内にも笑いがおこっていた。


カフェブラジレイロでの談義はこういった様々なお話が伺え、約1時間があっという間に過ぎてしまった。


これはお店の入り口ドア。
ブラジルからコーヒーがずんずんずんずんと迫ってきているようなロゴマークが何だかかわいい。

昔ブラジレイロがあった那珂川沿いの場所には、原田種夫氏の文学碑が建てられているそう。この文学碑も改めて見に行ってみたい。

(来訪日:2018/11/15)



ユメノマタ夢 書ヲ捨テ街二出ル探訪ノ会 第零回開催レポート

2019年3月16日、ユメノマタ夢 発足会として第零回イベントを開催しました。

記念すべき初めてのイベント、かつ夢野久作氏の命日3月11日に近い開催だったこともあり、久作氏のお墓参りと福岡で最も古い歴史を持つカフェブラジレイロでの昼食会を行いました。

【当日のタイムテーブル】
10:30~10:45 地下鉄呉服町駅 集合
11:00~ 夢野久作の墓に墓参
11:30~ 昼食・会合

一行寺

地下鉄呉服町駅に集合後、歩いて博多区中呉服町にある一行寺へ。
ここに夢野久作の眠る杉山家の墓所がある。

一行寺は文安元年1444年、室町幕府三代将軍足利義満の血を引く照阿上人により開山された浄土宗のお寺。
久作の命日(3/11)には数日遅れたけれどお墓参り。

(現在も杉山家の方々の墓所であり非常にプライベートな場所だと思うので、ここではお墓の写真は掲載しません。ご興味のある方は是非実際に墓参に行ってみてください。)


一行寺前の電柱には、博多リバイバルプランさんによる「はかた博物館」のこんな掲示も。
以下掲示文の内容を引用。

「杉山茂丸翁七十二年の生涯は策士黒幕としての一生であったが、その策は近頃の策士に見るようなこそこそしたものではなく、着眼点の大きい大策士であった」
逝去翌朝の昭和十年七月二十日付福岡日日新聞記事

「玄洋社葬のとき、頭山満が男涙を流し続けていたのが見ていられなかった…」と息子・夢野久作は綴った。

博多では、「目が覚めているのかどうか分からない夢うつつのボーとしている人」を「夢野久作さん」という。

夢野久作(明治二十二年-昭和十一年)は、父・杉山茂丸に「夢野久作さんの書いたごとある」と自作の小説を評されて、ペンネームにしたという。

日本探偵小説三大奇書の一つに数えられる畢生の奇書「ドグラ・マグラ」をはじめ、怪奇色と幻想性の色濃い作風が夢野久作的。

福岡日日新聞は、現在の西日本新聞社の前身だった会社のひとつ。

(1942年、福岡日日新聞と九州日報社が合併して西日本新聞社となる。なお九州日報は頭山満が創業した福陵新報としてスタートした会社。夢野久作は九州日報の記者をつとめながら執筆活動を行っていた時期もある。)

カフェ・ブラジレイロ

一行寺に墓参した後はランチを食べに博多区店屋町のカフェ・ブラジレイロへ。

このお店は現在福岡で営業する喫茶店の中では一番長い歴史を持つお店。
創業は昭和9年。当時は東中洲の那珂川沿いに2階建ての店があり、夢野久作もブラジレイロをよく訪れていたそう。


人気のメンチカツレツは既に売り切れだったので各々オムライスやハッシュドビーフを注文。オムライスはレギュラーでもこのボリューム。


ランチメニューには小さなカップでコーヒーがついてくる。生クリーム入り。なおハッシュドビーフにはエスプレッソが付く模様。

(お昼の時間帯はかなり混雑するので確実に食べたい方は少し早い時間帯に入店するか予約をおすすめします。)

断片的だけど当日の会合での会話で印象に残ったことをいくつか。
普段の読書について、ミステリー作家について、好きな作家や作品にまつわる聖地巡りの体験談、「ドグラ・マグラ」がどうしても最後まで読み通せない、サピエンス全史について、など。

お会計の時、レジ前に大刀洗平和記念館で開催中の杉山四代(灌園・茂丸・夢野久作・龍丸)の企画展「民ヲ親ニス」のちらしが置いてあるのを発見、一枚頂いてお店を出る。

ここで会は一旦お開きに。

この後一人で少し歩いて初代ブラジレイロのあった場所も見に中洲へ行ってみる。


西大橋のたもとには、原田種夫による「思い出の記」が記された石碑が設置してある。

那珂川沿いの遊歩道には他にも「文士 原田種夫の栞」や大正時代の那珂川周辺の地図や写真を配したモニュメントも。

第零回開催を終えて

ほぼ主催者の思い付きだけで走り出した感のあるこの会、第零回を開催してみて色々と問題点や改善すべき点があることに気付いたので、今回の反省も踏まえてまずはそれらを解決するのが今後の課題です。
参加する方全員に楽しんでもらえるような企画の目処がついたら次回を開催したいと思います。
※このブログ記事はtwitterに投稿した開催レポートを再掲・一部加筆したものです。

シュガーロード紀行 福岡博多#005 福岡藩の御菓子司と鶏卵素麺

江戸時代の福岡藩にも、御菓子司をつとめた菓子屋が複数存在した。
現在も営業を続ける菓子屋の一つが松屋。

初代松屋当主、松屋利右衛門は長崎の出島を訪れた際、鶏卵素麺の製法を伝授されたと言われています。
のち博多へ戻った松屋利右衛門は鶏卵素麺の製造販売を開始、時は江戸時代延宝元年(1673年)の事でした。
この延宝年間には福岡藩主黒田光之に鶏卵素麺を献上、以後黒田藩の御用菓子商となり現在に至っています。

松屋HPより引用


(詳細はよく調べきれなかったが、松屋は現在「元祖鶏卵素麺 松屋」と「松屋利右衛門」の二社がある模様。今回訪れたのは西区橋本に本店と工場がある「元祖鶏卵素麺 松屋」)

建物の店名の横には黒田家の家紋である藤巴も掲げられている。

ここで鶏卵素麺を購入した。

名前だけは以前から知っていたが、実はこのお菓子を食べるのは初めて。

このお菓子のルーツは、ポルトガルの「フィオス・デ・オヴォス」(fios de ovos、卵の糸)というお菓子だそう。「肥前の菓子」には鶏卵素麺についてこう書かれている。

煮えた砂糖の中に、じょうごのような器具を使って卵黄を流し込み、素麺のように細く固めた。
(中略)
福岡県の松屋菓子舗が約四百年前に長崎で手法を学び、黒田藩の指導や経済支援を受け秘伝を守ってきた。やはり上流階級が好んで食した。

原材料の表記を見ると、卵と砂糖だけ!
保存料は入っていないので賞味期間はやや短かめ。


この鮮やかな黄色の色合いを見て思い出すのは平戸のカスドース。
どちらもポルトガルに由来し、卵と砂糖をふんだんに使うことや、熱した糖蜜にくぐらせることなど、共通点の多い菓子と言える。

素麺の束のような固まりを一口大に切って頂く。
食べた感想は…「うーん、甘い」
もともとお茶の席で食されてきたお菓子なので、やはりお茶と一緒に少量を頂くのが一番美味しい食べ方のよう。

江戸時代にも鶏卵は食べられてはいたが、流通量が少なく薬のような扱いの高級食材だったので、原料となる大量の卵を確保すること自体が容易ではなかったと思われる。鶏卵素麺の製法は福岡藩以外にも伝わった形跡があるが、こういった原料調達の困難さもあって製造が途絶えてしまったところが多かったらしい。

福岡藩では大名家の支援や保護があったからこそ、かろうじて作り続けることのできたお菓子だったのではと思う。

シュガーロード紀行 福岡博多#001 鴻臚館と大宰府官道


福岡城跡に登り鴻臚館跡を見に行く。

この場所の来歴を遡ると大変面白く、
古くは鴻臚館

関ヶ原の合戦後には筑前藩主となった黒田長政が福岡城を築城

明治に入ると県庁に、
その後陸軍駐屯地となって城の建物はほぼ解体

戦後は一時GHQが接収

1948年福岡で開催される国体のために駐屯地跡に競技場を建設、
翌年その一部を改修して平和台球場に

といった感じで、時代の変遷とともに様々なものがつくられてきた。


平和台球場も閉場・解体され、現在は遺構や石垣のみが残り一見すると只の原っぱ。
写真の黄色い屋根の建物がこのあと訪れる鴻臚館跡展示館。


鴻臚館は現代で云うところの迎賓館。海外からの使節団や貿易商のための宿泊施設であり歓待の場だった。京・難波・筑紫の3か所にあったとの記録が残っているが、実際に遺構が発見されて存在が確認されているのはこの筑紫鴻臚館だけらしい。

本格的な発掘作業は1999年の平和台球場解体工事を契機に始まり、それ以降現在も調査が続けられてる。

発掘物の保存に使われていると思しき倉庫の柵には鴻臚館・福岡城にゆかりのある人々を紹介する看板が何枚か設置してある。その中に鴻臚館発見の最大の功労者、中山平次郎博士の紹介もあった。

中山平次郎博士は、鴻臚館が福岡城跡内にあったことを特定した人物です。
-中略-
病理学者でありながら考古学に強い関心を持っていた中山博士は、精力的に福岡の遺構について研究・調査を行います。そのころ、鴻臚館(古くは筑紫館 つくしのむろつみ と呼ばれていた)の所在地は、博多部の官内町(現在の博多区中呉服町付近)といわれていましたが、中山博士は、万葉集の「筑紫館に至り、遥かに本郷(もとつくに)を望み凄愴(いた)みて作る歌四首」を検討したうえで、通説は誤っていると指摘しました。

四首は「志賀島が見える場所」「波の音が聞こえる場所」「ひぐらしがなく場所」などの条件にあう場所で読まれたはずだが、官内町ではその条件に当てはまらないと考えたのです。その条件に合う場所を自ら探し出し「福岡城跡の位置より他にない」と結論づけています。

当時の福岡城跡は陸軍歩兵二十四連隊営所で、一般人は立ち入り禁止でしたが、招魂祭の日だけは立ち入りが許されていました。中山博士はこの日を利用して営内に入り、かねてより目星をつけていた場所から奈良時代の瓦や陶器を掘り当て、自説に確認を持ちました。
-中略-
戦後、昭和24年(1949年)に平和台野球場が建設されましたが、昭和62年(1987年)の外野席改修工事の際、ついに鴻臚館の遺跡が発見されました。中山博士の予見通り、ここに鴻臚館が存在したことが確定、現在も発掘調査が続いているのです。…

中山博士は昭和31年に亡くなるので鴻臚館の存在が証明されたのはそれから更に約30年を要したことになる。
考古学の専門家ではなく医大の教授が遺跡の場所を確定したのも意外だし、全容が明らかになりだしたのもついニ、三十年前というのも意外。


中山博士が手掛かりにした万葉集の歌の一つ
”今よりは 秋づきぬらし あしひきの 山松かげに ひぐらし鳴きぬ” は歌碑となって城跡内に建てられている。


鴻臚館跡展示館は発掘された鴻臚館南館跡の上を覆うように建てられていて、遺構や出土品を間近で見学できるようになっている。


建物内部には柱の跡をもとに宿坊の建物も復元されている。

ここから出土したものは建物に使われていた瓦、交易品とみられるさまざまな産地の陶磁器(遠くはペルシア産のものも)、当時の食器、木簡など様々。
鴻臚館周辺の当時の様子を再現した図やCG映像も観ることができるが、海岸線が現在より内陸部にあり館のすぐそばに海が広がっていたことがわかる。


これは館内にあった展示パネル。

鴻臚館から大宰府までは、上図のように、ほぼ直線状に整備された官道で結ばれていた。しかもその道幅は約7~10m以上もあり、近年この官道の跡も発掘されてその存在が確認されている。
(「大宰府に続く官道か 福岡の史跡で側溝跡出土 」日本経済新聞 2017/03/01)

外国からの使節が通る道だったので、国威を示すために一層立派な道路にしたとも考えられている。

道幅もあまり広くなく、さらに城下町やその周辺では意図的に曲がり角を多用したり見通しの悪い作りにしていた江戸時代の街道とはとても対照的に思える。

(来訪日:2018/09/23)