幽霊・妖怪画の世界展 福岡市博物館

2018年の夏、福岡市博物館で鈴木春信展にあわせて同時開催された「幽霊・妖怪画の世界」展。

ホールに掲げてあるパネルでも、どうしても添え物的な扱いをされている。

鈴木春信展のフライヤーでも、隅っこにちょっと載せられている程度。
まあ今回の展示は全部で50点の小規模なものなのでしかたない。


福岡市博物館は膨大な幽霊画・妖怪画のコレクションを保有している。

これは吉川観方という人が生涯をかけて蒐集したコレクション(約12,000点)を、彼の死後、福岡市博物館が一括購入したため。

2006年にはそのコレクションの中から選んだ160点を一挙公開する「美と恐怖とユーモア 幽霊・妖怪画大全集」という特別展を開催、福岡だけでなく全国数ヵ所の会場を巡回した。

これはその展覧会のときの図録。
展覧会を観に行っても図録まで買うことは殆どないが、これは珍しく買った。
すごく気に入ってて今でも時々眺めている。特に妖怪パートは見ていて全然飽きない。

今回の展示の入場券と会場で貰った出品リスト。吉川観方自身が描いた幽霊画も複数点展示される。
半券の作品は祇園井特という人の「お菊幽霊図」(江戸後期)。なんというか、今にも夜闇に消え入りそうな儚げな幽霊とは違って、姿かたちの輪郭もはっきりしているし強そうな感じ。


今回の展示は撮影OKというのも嬉しい。
以前の展覧会で見て、図録でも何度も見ている作品だけど、やはり実物を見れるのは良い。

「百鬼夜行絵巻」で一番好きなお釜の妖怪。
全身黒系でまとめた服とつば広帽子(お釜)がシックな雰囲気なので、勝手に「モード君」と呼んでいる。

「百怪図巻」の猫また。(かわいい)

「寿といふ獣」
十二支の動物の体のパーツを一つに集めた妖獣だが、吉祥を呼ぶおめでたい生き物らしい。


百怪図巻の福岡ローカル版的な「怪奇談絵詞」。
右上は唐人町の犬が生んだという「鳥犬(からすいぬ)」の妖怪。身近な地名が出てくると俄然親近感が湧いてくる。
左下は粕屋郡の山奥にいたという白い妖怪。

「怪奇談絵詞」は他にも「釜山海の蝦蟇」(釜山港に住んでいて日本人が嫌い)や「オロシヤの人魂」(激しい風が吹くとおろしやおろしやというらしい)など変な妖怪がたくさん載っている。幕末~明治頃に描かれた絵巻らしいので、話に聴くだけで実際に目にしたことはなかっただろう異国人も、妄想がふくらむままに”よくわからないもの”として妖怪と同じ扱いにしているのが面白い。


そしてこれは「本木村の化け物」
筑前国宗像郡本木村(今の福津市あたり)に現れ、数年にわたって村人たちを悩ませた妖怪。
最後は福岡藩主が遣わした犬によって退治されたそう。

面白いのは退治された後の化け物の骨のスケッチなどが残されていること。
化け物の正体は狸だったのでは、と推測されている。


鈴木春信展もいい内容だったけど、個人的にはこの展示のほうがより楽しんで観れた。
福岡市博物館は幽霊・妖怪画の展示を毎年やってくれてもいいのにと思う。

(来訪日:2018年7月)

鍋島直正展 at 佐賀大学美術館

閉幕が迫った肥前さが幕末維新博覧会をもう一度見たくなり、平成三十一年の年明け早々に佐賀を訪れる。
雲が多く肌寒い日だったが、メイン会場はこの日も時間帯によっては混雑していた模様。

途中で立ち寄った図書館のロビーで、こんなフライヤーを見つけた。

佐賀大学美術館で、鍋島直正展という展示が開催されているらしい。
場所も近いので観に行ってみることにする。


こちらが会場。この美術館の名前は以前から聞いたことがあったが、訪れたのはこの日が初めて。
数年前にできたらしく まだ新しくてきれいな建物。


この展示は、2年前に建立された鍋島直正公銅像の製作過程を実際に製作に使用した銅像原型などと合わせて紹介するという内容だった。

会場で目を惹くのは、何と言っても高さ4mを超す巨大な銅像の原型。

(↑これは昨年春に佐賀城公園で撮った銅像の写真。)

実物も観たことがあるが、高い台座に載っているので細かい部分はあまりよく見えないし、何となく大きいことは分かっても実際にどれくらいの大きさなのかは把握がむづかしい。

今回展示されている原型は、その見上げるばかりの大きさにまず驚く。
すぐそばまで近寄って見ることが出来るので、像の細部のつくりもよく見える。素材はガラス繊維強化プラスチックらしい。

展示室の壁には、銅像の制作過程を記録した写真パネルが並び、原型がこの美術館へ搬入されて組み上げられていくまでの様子を撮影した映像も流されている。

この他に去年の暮れに建立されたばかりの島義勇像の原型、維新博に合わせて市内に設置された偉人モニュメント像の中の10体の原型なども展示してある。


会場入り口の案内によると、ちょうどこの日はギャラリートークも行われるとのことだったので聴講することにした。

講師は直正公の銅像制作を担当した佐賀大学の德安 和博教授。
実は島義勇像、偉人モニュメント10体の制作にあたったのも德安教授なのだそう。


直正公の銅像は、今から約100年前、生誕100年を記念して一度建立されている。
(その時の銅像建設委員会の長は大隈重信がつとめた。)
しかしこの像は、大東亜戦争中に発せられた金属回収令により供出されて無くなってしまった。

今回造られた銅像は生誕200年を記念した2代目の像になる。

德安教授のお話しによると、今回の制作では初代の像を極力復元するよう注意を払ったとのこと。
原型の製作は、僅かに残る当時の写真と 初代の像の完成時に記念品として配られた精巧なミニチュア版の直正公像を参考に作業が進められた。

巨大な銅像の制作は、旧来の製法では専門技術者の工房で大人数で寄ってたかって制作する手法がとられていたが、多くの人手も広い作業スペースも必要となり それらの確保自体がなかなか容易なことではない。

そこで今回の銅像製作では、大きな像を水平に輪切りにしたパーツに分ける手法がとられた。
こうすることで、少人数での限られたスペースでの作業でも効率よく制作を進めることが可能となった。

鋳造にあたっては、銅よりも強度が高いリン青銅が使用されている。
表面には車の塗装と同様の塗装が施されているので、風雨や日光による経年劣化にも強い仕上がりになっているそう。
また、今回の設置場所は視界が開けた広場なので、視覚的効果で像が実際より痩せて見えてしまうのを防ぐために、従来よりあえて胴回りをちょっと太くした造形となっている。


島義勇像の制作では、重心が安定した形状の直正公像と違い、二本足で立たせることになるので、いかにバランスをとるかに大変苦心があったとのこと。

(↑帰り道に撮った島義勇像。私の写真の撮り方がアレなので微妙な写りになっているけど、実際に見るともっと躍動感があってかっこいいです。)

この像は蝦夷地探検に向かう若き日の島義勇の姿を表現したもの。

島義勇の風貌は、黒澤映画に出てくるような野太い侍といった感じ。
写真でみる姿にも、眼光が鋭く 見るからに只物ではない気迫のようなものを感じるので、そういった雰囲気も像の表情やポーズによく表現されていると思う。


写真はWikipedia  から。



偉人モニュメントについても面白いお話しを聞くことが出来た。

德安教授曰く、製作した像の中で特にイケメンに仕上がったのは副島種臣。確かに凛々しい表情。(写真右)
大隈重信(写真左)は、老年期の写真が世間に広く知られているので、顔立ちについてはあえてその頃の容貌に寄せて造形したとのこと。

大木 喬任はおしゃれさんだったらしいので、足のつま先が見えないくらい袴の裾が長くしてある。

「像を作る」ということは、単に顔立ちや外見を似せた像を作るということではない。
その人の人間性や内面的なものなど、目には見えないものまでもを表現するよう、様々な工夫を凝らしながら作られていることを知ることが出来た。


ギャラリートークの後には蒸気機関車模型の実走デモンストレーションも見学することができた。

当時は石炭を燃やしてボイラーの水を沸騰させたようだが、今回はポットのお湯とガスボンベが使われた。

模型は小さな円形のレールの上を勢いよく走る。
直正公上覧の機関車模型走行試験の情景を彷彿とさせるものだった。

佐賀大学美術館 

(来訪日:2019/01/05)


「平戸松浦家伝来の伊能図」展

平戸へ旅行した際、松浦史料博物館を見学した。
シュガーロード紀行 平戸#002 松浦史料博物館

そこではじめて松浦家に伝わる伊能図があることや、伊能忠敬と九代目藩主 松浦清(静山)・十代目藩主 松浦熈との間に交流があったことを知った。
その時に観たのは、平戸全土を描いた伊能図だった。

今年がちょうど忠敬の没後200年にあたる年でもあることから、九州国立博物館で松浦家の所蔵する伊能図の特別展示が行われるとのことで観に行くことにした。


博物館のロビーにも巨大な垂れ幕が掲げられている。

この日は九博の研究員の方による約1時間のミュージアムトークも開催されたので、それもあわせて聴講した。
以下、特に印象に残った内容などをまとめてみたい。

●伊能忠敬が天文学を学び始めたのは息子に家督を譲った後の49歳から、そして日本全国の測量の旅を開始したのは55歳から。
まずこの年齢に驚く。当時の感覚でいえばもうご隠居世代、老年とみなされるような年齢から勉強を始め、そこから亡くなるまでの約25年間でほぼ日本全国を測量し、地図を作り上げたことになる。

●忠敬が測量を始めたのは、「地球の大きさがどれくらいなのか知りたい」と思ったのがきっかけだったそう。
子午線1度に相当する正確な距離を計測出来れば、そこから地球の大きさを算出することが出来る。その計測をしたいがために、地図作成を名目に、当時一般人の立ち入りが禁じられていた蝦夷地へ行こうとしたのが測量の旅の始まりだったそう。これはちょっと意外だった。

●忠敬が作成した日本地図と現在の日本地図を重ね合わせて比較してみると、関東より西の地域はほぼぴったりと重なり合うが、それより東の地域は北に行くほどずれが生じている。
これは、北海道や東北が初期の段階で測量が行われた地域であり、その頃は測量がやや不慣れだったり未熟だったために誤差が生じていると考えられる。

●忠敬の測量が年を追うごとに精度を高めていったことは、子午線1度にあたる距離の計測・算出からもうかがい知ることが出来る。
測量を始めて間もない初期に算出した距離は、現代の科学で計測したデータの数値と比較してみると、約12%の誤差があった。しかしそれから数年後に算出した距離は、その誤差が約0.4%まで縮小し、現代のデータとほぼ変わらない数値となっている。

●伊能図は、実測したデータ(距離と角度)を基に位置を算出し、紙の上に針を打ち、その点を結んでいくことで描かれている。なので、よく見ると今でも針穴の跡を確認できる。
針穴の跡は忠敬たち測量隊が、実際にその地を歩き、測量した、足どりそのものを表すものでもある。

●実は、忠敬が作成した日本の全土図(大日本沿海輿地全図=正本)は現存していない。
(幕府に献上したものは明治期に焼失、伊能家にあった控も関東大震災で焼失している。)
現在「伊能図」と呼ばれ、私たちが目にすることのできるものは、部分的に残された「副本」、江戸~明治期に正本・副本から写しをとって作られた「写本」と呼ばれるものである。


忠敬らの一行が平戸での測量を行った際には、藩主の熈が測量の様子をみるために自ら立ち会ったりもしたそう。

地図が完成したら譲ってくれるようにとの約束が松浦家と忠敬の間で交わされていたが、忠敬は地図が完成する前に亡くなってしまう。そのため、地図は後に残された忠敬の弟子たちにより作成され、松浦家に納められた。


これまで何度か目にしたことはあった伊能図だが、こんなに多くの伊能図を一度に、かつ つぶさに見たことはなかった。
ミュージアムトークでも語られていたが、改めて見てみると、地図として精度が高いのは勿論だけど、加えて色遣いや線や記号の書き込み方に絵画的な美しさもある。

これは会場で頂いたパンフレット。四つ折りのA4サイズだが、

広げると、なんと裏面一面に九州一円図が印刷されている。
これはすごい。
海岸線を辿ったり、びっしりと書き込まれた地名を見るのも楽しい。

あまり買うことのない図録も、今回はしっかり買ってしまった。

図録には部分的にではあるが伊能図の拡大写真も掲載されている。現在の福岡市とその周辺にあたる部分の拡大図も載っていたが、なじみのある地名がずらりと記載されている。
二百年以上前、ここも確かに忠敬の測量隊一行が訪れていたのかと思うと感慨深い。


伊能図展と同時開催で「太宰府研究の歩み」という企画展示も行われていたので観てみたが、この展示物の中にも松浦家由来のものがあった。

江戸時代には、文化人の間で太宰府旅行が流行したらしい。
(当時はかつての政庁跡は畑に埋もれていた状態で、もちろん整備や史跡の保存活動などは行われていない。)在りし日の”遠の朝廷”を偲びながら瓦を拾ったりする人もいた。

司馬江漢も太宰府を訪れ、その際に拾った瓦の破片を江戸に持ち帰っている。
その瓦の破片はこのあと司馬江漢から松浦清山に贈られ、詞書をつけられて松浦家に伝わることになる。

また、清山自身も太宰府を訪れ、自ら瓦を採取して持ち帰っている。

巡りめぐって何百年後かに、再び大宰府の地に戻ってきて、こうやって博物館に展示されているのかと思うと何だか面白い。

(来訪日:2018/12/08)

 


特集展示:伊能忠敬没後200年記念「平戸松浦家伝来の伊能図」

特集展示:大宰府史跡発掘50年記念「大宰府研究の歩み」展